2 FUNDAMENTOS DIALOGOS DIVINOS

 2 -FUNDAMENTOS 


 

les prometimos nos contestaron que si quieren seguir con los fundamentos y que

bueno porque yo creo que es una cosa básica para porque podamos realmente vivir en la divina voluntad así es de

que por petición del público de ustedes y de acá con nosotros también

 queremos seguir con los fundamentos verdad entonces pues empezamos comiendo

pues si no sea esto de los fundamentos es la parte inicial de cómo cómo poder

adentrarnos en esta divina voluntad en el programa pasado que de fundamentos lo

que vimos fue hasta el olvido de las culpas

habíamos ido poco a poco viendo el desapego del mundo exterior el desapego

del mundo interior en fin o sea toda la parte de externa de

luisa y luego cuando jesús le empieza a hablar de que lo que tiene que hacer es

empezar a pelear se con su propia voluntad hacia esto y jesús le dice que

es destruir su propio yo o sea que son cosas ya muy muy fuertes y

a veces difíciles de poder comprender no hacer sino comprenderlo

poco a poco nos iremos al entrando más bien dicho jesús nos va a ir adentrando en este en este proceso un punto importante o sea que luisa luisa pasa en esta etapa que es en donde nos quedamos

está en el olvido de las culpas a veces el alma ha cometido cosas

fuertes en su vida ósea pecados grandes graves

y el remordimiento no nos nos permite

seguir avanzando y vuelve y vuelve es algo repetitivo yo imagino por ejemplo

una mujer que ha abortado o sea una de las cosas que más se

manifiestan es ese ese arrepentimiento pero el arrepentimiento es junto con el

dolor de haber de haberlo de haberlo realizado y ese sí eso se lleva al punto

de jesús entonces estamos siempre con la idea del dolor de verlo en dijo

jesús le dice a luisa que toda esta parte de el recuerdo de la culpa del

dolor se de las culpas eso se debe de quitar que cuando una culpa ya ha sido

confesada y perdonada el querer seguir recordando la o recordando el efecto que

tuvo es un querer volver a o no querer

sino el usurpar los derechos de dios sí porque los derechos porque el día

perdono ya quitó ya ya borró de aquella aquella falta ya no hay ningún recuerdo

de ella y el alma conseguirla trayendo el presente en su memoria lo que está

haciendo es primero volverse a ensuciar en la culpa y segundo estar desconfiando

de la misericordia de dios entonces el jesús le dice porque no en

vez de estar recordando esto pensamos en amarnos osea que sería como el punto

principal después de eso viene una parte muy muy

interesante que es todo aquello que es las reglas que jesús le va a dar a luisa

sobre la invitación de su vida si vamos a irnos viendo pero antes vamos a leer

un pequeño párrafo de una lectura donde habla de este desapego de este vaciarse

de de la criatura así para ir combinando lecturas con con esto

está en la lectura 8,55 de fecha

de diciembre 25 de 1908 en el párrafo 2 dice jesús hija mía el mejor modo para

hacerme nacer en el propio corazón es vaciarse de todo porque encontrando el

vacío puedo poner en él todos mis bienes y sólo puedo permanecer ahí para siempre

si hay lugar para poder poner todo lo que me pertenece

es todo lo mío en ella esto va prácticamente junto con todo lo que ha

ido enseñándole del desapego y donde le va pidiendo que llegue a su nada o sea

no le pide nada más la humildad sino que quiere ir más allá porque aún la

humildad pues ya es algo cuando una persona es humilde bueno ya

es una posesión de la persona y es una posesión de la voluntad de esa persona

por lo tanto ya tiene algo así que incluso la humildad como virtud

definitivamente es podríamos decir que es como un obstáculo para que se

desarrolle plenamente en la vida de la divina voluntad así que lo que está

diciendo aquí es prácticamente eso la necesidad para que él nazca

continuamente en nosotros o sea ese de nacer eso decir bueno para que yo

permanezca continuamente digo se necesita esta es la segunda cosa

nos lo repites así como nos dice hija mía el mejor modo para hacerme nacer en el

propio corazón es vaciarse de todo porque encontrando el vacío

puedo poner en él todos mis bienes y sólo puedo permanecer ahí para siempre

si hay lugar para poder poner todo lo que me pertenece todo lo que le pertenece que le

pertenece en jesús pues sus atributos todos los atributos o sea en la vida

divina todo pero espero es infinita por lo tanto en lo infinito solamente

cabe en la nada o sea si existe algo y el infinito ya no

ya no puede entrar esa es la razón de vaciarse de todo vaciarse de todo si no

logramos ese vaciamiento olvídenlo el la divina vuelta no entrega jamás a ser

vida ahí radica la importancia de lo que se vio en el programa anterior que le enseña luisa a todo lo vaciarse de lo exterior y lo interior es primordial para que poder después entre como medios es la pedagogía de jesús primero saco para poder meter primero está acá todo lo tuyo todo lo del mundo para poder entrar yo así es pero esto es importante porque lo acabas de decir exacto sácalo saca tú

o sea no es jesús sacando es la persona es la persona que debe sacar las cosas

que están en el interior para que una vez que jesús vea que la persona está

interesada en ese momento él se interesa en ir formando y

el vacío pero irlo llenando con la vida de él la segunda cosa para hacerme nacer

y acrecentar mi felicidad es que todo lo que el alma contiene sea interno o

externo aquí está todo debe ser hecho para mí todo debe servir para honrar me

para seguir mis órdenes porque si aún una sola cosa un pensamiento una palabra

no es para mí yo me siento infeliz y debiendo ser dueño me hacen esclavo

puedo yo tolerar esto a lo que decía

bueno pues son palabras que jesús le dice al luisa que nos dicen todos

nosotros no puede no puede desarrollar

su vida en en una criatura que no haya sacado todo se va

nos regresamos prácticamente nuestro esquema que hemos ido trazando y

entonces jesús después de haber hecho todo esto le dice que va que lo que

quiere es con esto que practique el espíritu de desapego el kirk el haberse

quitado todo porque ese espíritu de desapego lo va a llevar va a llevar 

 al al espíritu de rectitud que es la primera cosa que jesús le dice luisa

sobre imitación de su vida cuando le dice ahora vamos a la imitación de mi

vida le empiece a hablar del espíritu de rectitud está espiritual rectitud a

menos cuando nos quitamos lo externo y lo interno verdad bueno eso se logra

quitando eso sí por eso es que aquí es consecuencia de aquello

pero que es que se resten el obrar le dice jesús quiero que sea siempre recta

en tu obrar con un ojo me debes mirar a mí y con el otro debes mirar lo que

estás haciendo quiero que las criaturas se desaparezcan del todo

o sea que no momento dado ya no me interesa la criatura me interesa

solamente jesús por lo tanto necesitamos

el desapego total porque si no siempre vamos a tener las ideas las

imaginaciones los recuerdos de otras personas y en este ejemplo que nos dan

esto que no está usted diciendo podría caber el ejemplo de si estoy tratando

con una persona veo a esta en esa persona veo a jesús y de esa forma no

quito mi vista de jesús así es y se lo dice porque dice él es el

espíritu de rectitud es que con un ojo me debes mirar a mí

y con el otro lo que estás haciendo por lo tanto ya no tengo otros más tenemos

los ojos ya no tenemos ojos para ver a las criaturas siento todo lo que suceda

es forzosamente es en relación a él él es el que lo está mandando él es el que

lo está permitiendo y bien eso es algo que debemos tener siempre en mente nunca nunca nos manda algo para nuestro mal sino siempre todo es para nuestro bien porque muchas veces

decimos pero por qué me pasó esto no pero es para purificarnos también o sea

plano o sea bueno el espíritu de sufrimiento que es

lo que vamos a ver ahorita después de esto pero si debemos entender que el

espíritu de rectitud se logra llevando a la práctica el desapego tanto de las

cosas externas como de las cosas interiores o sea no está desconectado no

son dos cosas diferentes por eso primero le enseña eso para que

después puede empezar a practicar a seguir los actos que jesús le va

indicando para la invitación de su vida esto sería excelente enseñárselos a los

niños verdad en el catecismo insisto yo en que es más para los niños claro casi casi como catecismo no no es

casi casi si no sería excelente como catecismo y no sólo como catecismo sino

como una enseñanza de vida o sea no no referido nada más a la parte

de su preparación religiosa sino de su preparación de vida y esto se debería de

aprender desde el hogar claro desgraciadamente pues lo hemos ido

aprendiendo un poquito a brincos lo hemos ido aprendiendo quizás no a la

edad adecuada y sobre todo no hemos tenido unas yo diría guías han dormido

rectas muy visibles y hemos cometido el

gravísimo error de ir poniendo parte nuestra o sea vamos tomando y vamos

poniendo lo nuestro vamos tomando y vamos poniendo lo nuestro y vamos combinando entonces ya nos resulta lo

mismo pero bueno estamos en un camino y algún día se logrará o sea eso es

indiscutible bueno entonces para el

espíritu de rectitud osea le empieza a enseñar que todo lo que le suceda le

sucede que él vea que lo vea a él si le hacen un bien si le hacen un mal todo

debe mirar a jesús y decir que es jesús quien se los está mandando

su bien eso es lo importante sea lo que sea no sea un daño material un daño

moral y así es entonces por ejemplo también en la parte

 de todo lo que tiene que hacer aparentemente nosotros vivimos sin

practicar la obediencia porque el símbolo a mí nadie me manda

perdón pero vivimos en un mundo donde estamos obedeciendo continuamente tengo

que pagar impuestos tengo que voy a hacer la ley tengo que obedecer el reglamento de tránsito por

las buenas o por las malas pero que ahora con los muertes cuando bill con lo que cuestan pues hay que irse con

cuidado entonces vamos de alguna manera obedeciendo

esto también no debemos tomar y decir no es la criatura quien me lo impone

si no es jesús quien me está dando está

esta norma esta obediencia paga impuestos claro de ser honrado ser recto

o sea no hagas no hagas nada que esté en contra de la rectitud y cosas tan

simples simples y realmente como respetar en un alto claro aunque no

hayan aquí se llega se está el alto buen reparos visto parece como

no sé exageración pero es una forma de irnos entrenando en este espíritu de

rectitud bueno yo son nosotros porque vivimos en méxico que no es tan severo pero en otros países pues lo tienen que

hacer porque así bueno pero además es como ustedes para ser honestos o sea está bien es para ser rectos en todo ha

sido no importa que sea del mundo pues también hay que darle al césar lo que es

del césar jesús así es bueno entonces esta parte luego viene algo que es

también importante y sobre todo muy interesante porque es diferente de lo

que nos pensaron siempre es el espíritu de caridad

el espíritu de caridad generalmente como lo tomamos y obras de amor como hombres

de amor llevadas o motivadas por el amor por el amor a dios o sea que es la otra

cosa sin embargo jesús le dice bueno quiero que en todos sus actos estén

recubiertos por el espíritu de caridad y luego le dice que el espíritu de caridad

es que todas las obras que haga sean en

él en el con él y por él

ella cambió la cosa claro y cambió la cosa aunque en el fondo bueno es por

amor sí pero es curioso porque es hechas en el cómo puedo yo llevar a cabo una obra

cualquiera que sea no sé escribir leer

trabajar o algo en jesús diciéndole jesús de nombrar en mí pero

necesariamente tenemos que vivir ya en la divina voluntad solamente injertados en la divina

voluntad es como todas nuestras obras se van a desarrollar en él una verdadera caridad ahora sí así es una verdadera

unión con el amor el amor es el sí entonces en el y luego si lo hacemos con

él es no hay forma de hacerlo sin él claro por

eso es que también son con él y luego lo último si lo hacemos en el core con el

post sport es exponer claro así que todas las sobras de la criatura todos

los actos de la criatura quedan injertados en jesús no en las criaturas

porque lo que hacemos generalmente hacemos determinados actos para quedar

unido a una criatura quedaré unido al jefe del trabajo quedar unido al esposo

a la esposa querer no separarse o no no crear conflictos con los hijos con los

amigos puesto los mismos sacerdotes de la parroquia la a los obispos hacer las

cosas para los equipos y la cual se pretende pero un camino así eso sea todo

el mundo quiere de alguna manera como atado a la criatura entonces lo que

nos lleva a esto si todos lo hacemos como jesús nos dice la criatura ya no entra

ya no entra el jefe ya no entre el esposo ya no entra nadie así lo viales

solo jesús de acuerdo entonces si nos quitamos también el desapego por las

personas quiero también que va implícito el desapego hay también por eso es que

todo esto es como consecuencia del desapego tanto el espíritu de reggaetón

de la actitud como el espíritu de caridad bueno tenemos unas cuatro preguntas a

ver a ver dice  buenas noches quisiera

preguntar doctor cuál es la diferencia entre rehacer los actos y reparar en la divina voluntad bueno es el mismo es el

mismo acto pero con dos nombres diferentes y reparar los actos es

rehacer los y la única manera de poder rehacer un acto es tomándolo en la

divina voluntad o sea fuera de la divina voluntad definitivamente no es posible

ok iván congote pero cómo podemos vaciarnos de todo doctor tomazini ese

vaciar es posible mantenerse por unos dos días pues es difícil

quisiéramos más el bayern nos de nosotros mismos esto es un

un logro que es tanto de la criatura como de dios

o sea vamos a entender ojalá que estos entiendo bien desde la voluntad humana es imposible

desiertos imposible no hay forma de que nos podamos rociar por qué porque todo

lo que yo quiera hacer de irme quitando quitando quitando lo tengo que hacer

desde mi voluntad por lo tanto estoy acumulando actos de mi voluntad

el vaciamiento total nunca lo voy a lograr porque es mi voluntad llevándolo

acá entonces lo primero que necesitamos hacer es estar dispuestos a va a ciertos

empezar a ir en ese punto de +100 de fe

de creer en mí todo lo que jesús nos va diciendo y él a aquellos famosos tres

gozos espirituales que dios nos va nos va a dar mientras las cosas de los en sus

verdades fastidio de todo aquello en donde antes me sentía atraído ahora voy

a sentir fastidio y el desapego total de todo por lo tanto es más ese ese

desapego total y ese fastidio para donde me van a llevar pues

allá va a ser más va a ser para llenarme y ya no voy a tener nada en mi interior

y en ese momento empieza jesús a obrar en nosotros ahora esto no debería de ser

por dos días sino para ser para siempre pero entendido que no es la voluntad

humana la que lo logra en unión sino es la voluntad humana se esfuerza en

hacerlo dios viendo aquello de la disposición de la criatura y ahora él ayuda dando lo

necesario y en el tercer esté con gozo es el desapego total y el desapego total

es el abandono total el vaciarse de todo así que es un don más de dos días verdad

sí cervantes dice entonces no necesitamos

como se dice un mundo más humano deberíamos aceptar esta propuesta de jesús por un mundo más divino el perfecto ese es esa era la meta de dios el mundo humano prácticamente es un

mundo de mentira de falsedad de muerte

finito es infinito o sea todos los todos los atributos de la parte humana

el reino divino o sea es todo lleno de dios así que si todo tiene toda la razón

así es anita barista dice para los que somos padres cómo podemos vivir el espíritu de

rectitud al corregir a los hijos sin cliente en nuestros modos pues primero

corrija sus modos

cuál es el espíritu y rectitud poner el ojo siempre en dioses y en lo

que estoy haciendo mi hijo necesita corrección porque está haciendo algo no

lo que sea que esté mal hecho voy a poner mis ojos un ojo en dios que

haría jesús en este caso y lo segundo o sea si es tengo ese ojo en él y estoy

haciendo las cosas con caridad o sea en él si con él le pone por él entonces voy

a corregir a mi hijo pero como lo que hubiera corregido él y sobre todo

pensando que en mi hijo hasta jesús generalmente somos un poquito como

diríamos no se desespera no somos intolerantes aunque a veces no

lo queramos reconocer pero cuando un niño se encapriche en algo llega un

momento en que no dice ya se dice ya hasta aquí

entonces yo pienso que es esa parte de ver a jesús en mi hijo y no apartar mis

ojos de jesús en todo lo que voy diciéndole o haciéndole los tenemos que

corregir porque no los vamos a dejar que sean como animales y videos a que hagan lo que gusten

pero en este en este punto entonces yo creo que no es tan problemático o sea

corrija lo con amor y para esto yo les sugeriría leer

mareaba torta esquema nieve actor test es increíble porque jesús va tratando

con niños y cómo los trata como cómo nos lleva como recomienda a los padres que

los trate entonces podría enfocarse a

leer este libro esta revelación porque en realidad creo que le va a ayudar

dice mario ojeda hola cómo interpretar en la divina voluntad al próximo

presidente sea quien fuere madre santa política no pedirle a dios que cree del

reino hay lecturas donde jesús se dirige a los

buenos se dirige a los sino nos habla de los políticos de los dirigentes y dice

que cada pueblo miles tiene el gobierno que merece pero dice que los gobernantes

actuales son prácticamente demonios en

el mundo con la otra palabra que usa como dos demonios disfrazados

porque nos están llevando hacia toda la parte como diríamos negativa de nuestra

vida y son los que nos van como orillando o obligando a aceptar cosas

que no deberíamos de tener que son de verdaderos demonios encarnadas llamas

correr demonios encarnados que no tienen derecho de dirigir pero que el hombre

los ha ido permite les ha ido permitiendo esto el hombre se ha ido imponiendo sobre sus semejantes y ahora

prácticamente el gobernante ha salido de ese mar inmenso de la política y que es

exactamente un contrario a dios seguid ojalá fueran afines a vitoria es

bueno pues yo le diría lo siguiente salga quien salga no importa a quién

vamos a tomarlo como que es lo que merecemos vamos a tomarlo como que es el

gobernante que en realidad nos toca por

las acciones que hemos hecho que dios así lo permite porque así es no quiere decir que sea este mandado morado no va

si nos permite es por nuestras acciones david suazo negrete

dice no antes dice si dice de habituación negrete es saludo desde

chile en y con y por el divino querer saludos a chile a nuestros amigos dice

alfonso reyes lópez mientras está en el proceso de vaciamiento jesús nos puede

ir prestando su divina voluntad o hasta llegar al vaciamiento total no se nos lo

va cruzando hacia el principio él nos presta su voluntad en el tiempo que

nosotros queramos mientras no aparezca la voluntad humana y él dice que esto es

para irnos motivando irnos acostumbrando a vivir en su voluntad así que poco a

poquito no lo va prestando y no lo va dejando para que en la criatura se vaya

acostumbrando a vivir en la divina voluntad en la manera que el alma va

acostumbrándose a vivir cada vez va permaneciendo más tiempo sin poner algo

de su voluntad pero en el momento que regresa o sea que vuelve su voluntad obrar en ese momento

la la divina voluntad de seguir se se va y nos deja los actos esos no los

perdemos los actos hechos por la divina voluntad en nosotros son actos que le

pertenecen a la criatura son vidas divinas que le pertenecen a la criatura

y que no hay forma de que pueda

perderlas nadie se los puede quitar como así es que conservo momentos que

conservo en sus actos y por eso es era el santo más alto cuando luisa lee le

preguntan y luego en la medida que vamos cada vez más más más esté acostumbrando

nos llegará el día en que jesús nos la dé totalmente ya en posesión pero hay

que recordar palabras de jesús que dice yo no hago trato con niños los niños que hoy dicen sí y mañana

dicen no iba a sentirse que no las va a dar cuando sepa que ya no la vamos a

perder así es cuando este ya ha convencido bueno que ya sepa que no me

voy a volver a salir nosotros no lo sabemos él sí lo sabe porque vive en la

eternidad así que cuánto tiempo falta para que no la de como vida

eso lo sabe él y lo decido yo

el día que nos entreguemos completamente que no vuelva a ver un acto humano ese

día me lo darán como vida rené del si tiene una pregunta que no

viene el tema es ese le contestamos en el programa de verdades divinas el miércoles y leonor salas navarro

pregunta corregir a los hijos como jesús corregirá a los apóstoles podría ser

si es así pero y hay que recordar que el niño está en

información a los apóstoles había que corregir los que había que modificar sus

actitudes a los niños hay que ir los está orientando desde el principio y se

les van poniendo normas de conducta normas de comportamiento por lo tanto el

niño necesita otro tipo de actitud pero algo que es fundamental el amor

el niño se maneja por amor por eso le digo quemaría el corte es bellísimo

porque se ve como jesús al tratar con los niños lo único que les queda es amor

y les va quitando las partes humanas o sea por ejemplo hay recuerdo ahorita son

unos niños que están jugando a la guerra y entonces llega a jesús y empieza a

dialogar con ellos ya enseñarles que eso no era lo correcto y les cambia les

cambia que di el juego por un juego de imitación de los profetas de xerta sí o

sea no usan modos así este nombre es nudos si no va rompiendo las actitudes

de los niños las van rompiendo y metiendo otras que son positivas y según

los relatos de mario alcorta los niños adoraban a que sus claves en el sentido

humano de adorar no en el sentido divino sino adoraban a jesús porque en cuanto

lo veían corrían con él

y alfonso reyes creo que el mayor obstáculo para vaciar nos totalmente es

la loca de la casa' así ya la habíamos platicado y la loca de la casa' es terrible y ese algo es se

necesita dominar se necesita no sé de alguna manera quitar totalmente esa

libertad que tiene y la única manera de quitarla es que en cuanto aparece ahora

conscientemente ahí pongo jesús forma maría pongo en la oración o sea no

dejarla que siga porque entonces ya se

pierde y esto es lo mismo por ejemplo de repente me nace el deseo de distraerme

fíjense bien distraerme distraerme de que de lo que debo estar atenta lo que

debe ser el centro en la divina junta y me pongo a ver o sea algo trivial no me

lo creo la película algún deporte algo pero ahí ya no entra jesús

y no entro yo me estoy distrayendo yo por lo tanto ahí se pierde esa unión se

pierde esa unificación que debería de existir con

pesos bueno le falta terminar la lectura una

entonces bueno todo lo que lo que es implica el vaciamiento lo que implica en

el espíritu de rectitud lo que implica el espíritu de caridad y luego le dice

que para que él pueda reconocer las obras de ella como propias necesita

forzosamente que lleven el sello de las obras de él que se ve a su paso que sería la

mortificación la muerte quien siempre el espíritu de mortificación esto es algo

que definitivamente nos va a chocar con toda la

educación que tenemos o sea lo último que queremos es mortificarnos ce y casi

siempre estamos avocados abocados a quitar cualquier tipo de sufrimiento o

cualquier cualquier tipo de peña interior o exterior y no la queremos

aceptar pero jesús nos dice bueno ahora mis obras siempre fueron marcadas

selladas con la mortificación y yo creo el doctor que estén en este aspecto a mí

me queda más claro por qué en la religión nos desean mucho de esto de la mortificación vivimos en un valle

de lágrimas y todo esto no pero yo no lo entendía por qué bueno decir que no está

está bien dios dice eso pero porque nunca había dado la explicación ahora

que no se explica en las lecturas del cielo y en un mismo libro de la pasión que es para irnos purificando y para

acercarnos más a él pues yo ahora sí lo entiendo y me queda más claro para qué

quiere jesús que nos mortifica moss todo tiene una razón ya no o sea y si y

entendiendo la razón nos íbamos a ir entendiendo el o sea cuál es esa

finalidad y al final a dónde me va a llevar todo esto

porque cuando empezamos a pensar en una mortificación continua en una destrucción de mi propio interior

continuo de uno inmediatamente piensa cuándo y adónde voy a llegar a ser el

vencedor no el que se domina sino ser el vencedor del mismo de mí mismo como jesús venció a la muerte y venció sí

pero el concepto de vencer lo tenemos equivocado y pensamos en vencer en lograr cosas

humanas en este caso el vencer es el aniquilamiento completo

y el ejemplo perfecto es la pasión de jesús claro todo lo que él sufre jesús nunca nunca hubiera triunfado en

este mundo si no muere su muerte es el momento de su triunfo el

triunfo de jesús el triunfo de dioses el sufrimiento y la muerte de jesús allí

porque porque en ese momento todo lo que la humanidad ha hecho en contra del plan

de dios queda en el sepulcro porque es jesús quien toma toda la vida de

nosotros y la lleva al sepulcro por lo tanto el triunfo de dios en el sentido

humano es la muerte cuando nosotros pensamos que es la resurrección digo que

también es pero principalmente es la muerte el triunfo era la muerte ahora desde ya

una vez triunfando ahí viene el efecto de haber triunfado

el resurgimiento pero el triunfo de dioses morir por eso es que nos pide a

nosotros morir porque en la vida de jesús en la tierra es un ejemplo de lo

que yo debo vivir y es como el punto central de todo

aquello que yo lo he provocado en mi vida y que debería de pagar

y que ahora jesús por amor viene lo toma lo paga por mí pero me deja me deja el

trabajo de asociarme y mil es a pegarme de lo mío

e ir tomando lo suyo el suyo claro entonces si me mortificó en algo que me

gusta muero como a mi gusto a mi gusto y bueno en mi

voluntad entonces resucitó a la divina voluntad y soy vencedora de mí misma

sí pero somos vencedores en nosotros o sea eso es uno de los puntos hay que

para ser vencedor se necesita vencer se primero un 1 para que sucedió al mundo

sino un jesús para que pensamos puntos atrás y s con jesús bueno seguimos con esto y si

jesús cuando le habla de la mortificación dice mira tus obras no

pueden ser reconocidas como mías por mí como mías si no tienen la marca de la

mortificación si no tienen el injerto con mi cruz no

pueden tener ningún valor ahora no se trata de destruir a las

criaturas sino a ti misma de hacerte morir para vivir solamente en mí y de mi

misma vida creo que saben legal y hablas muy claras

no se trata de destruir en las criaturas ya las había quitado

ya había ya había desapegado a luisa de las criaturas sino ahora es a ti misma a

ti misma se trata de vencerte a ti

y de hacerte morir para vivir solamente en mí y de mi misma vida un día tu vida

no tiene razón de existir ahora vas a tomar mi vida para vivirla tú es el

intercambio de ideas entonces todo lo que se pueda hacer con

este espíritu de mortificación pues es lo que debemos estar este

tratando de practicar a veces tenemos que irlo haciendo nosotros como jesús se

lo hacía luisa pero generalmente generalmente jesús nos va a enviar cosas

para mortificar la cim de terceras personas más bien nos viene en terceras personas

de una enfermedad algo o algo que vaya sucediendo en nuestra vida lo debemos

tomar como enviado por jesús para nuestro bien

para purificarnos así esa es la razón no es para porque sí ni para nuestro mal lo

que deseamos hacer rato es para nuestra purificación

tenemos otras preguntas doctor dice my martínez cómo puedo acomodar mis

lecturas de la divina voluntad y las de mar y aval torta son dos cosas

aparentemente diferentes la lectura de maría va al torta es la lectura del

comportamiento de la divina voluntad en la tierra o sea el comportamiento de

jesús y maría en la tierra en marjah va al torta voy a entender cómo se cómo se

comporta la divinidad humanizada en la tierra a través del comportamiento de

jesús y a través del comportamiento de maría ese es el punto principal para porque

hemos dicho que necesitamos ejemplos para poder ir integrando todo esto de la

divina voluntad y casi siempre lo buscamos en criaturas que hayan no sé

cómo decir los santos es iniciado o hayan logrado vivir en de determinada

manera sino en efectos totalmente

positivos los encontramos pensé en los altos pero en un santo encontremos unos

en otros santo encontramos otros o sea no es total [Música]

por lo tanto no tenemos un ejemplo para vivir en la divina voluntad con los

santos con luisa pues menos necesitaríamos irnos a la cama 64 años o

que no nos da tiempo y tenemos y tenemos a jesús tendríamos que tener a jesús

continuamente con nosotros instruyéndonos así que tampoco

en su en maría va el torta nos va narrando y las actitudes las respuestas

que jesús tiene a los diferentes estados a las diferentes personas personajes que

aparecen nos va mostrando la él como

como diríamos el equilibrio de los atributos divinos en jesús nos va

mostrando la paz la tranquilidad incluso a veces la justicia

no se nos va mostrando cómo se comporta la divina voluntad en la tierra en

manías nos va mostrando cómo se comporta que se debería de haber comportado la

divina voluntad en la tierra y en luisa nos va mostrando como de una

criatura salida del pecado original se

comporta pero con la limitación de sus

64 años de cama así que el único ejemplo real es variado el torta

jesús y luisa cómo viven cómo se comportan para ello entender cómo debo

actuar podemos leerlo las dos obras al mismo tiempo no se pueden ver las dos obras porque es lo mismo es el mismo

jesús es el jesús humano conviviendo en la tierra y el otro es el jesús divino o

sea que pasaba en el interior de jesús aquí es que hacía jesús en el exterior y

aquí es que paseaba en el interior de jesús inclusive también nos pueden ayudar a

hacer los giros claro que también tenemos así la posibilidad de hacer giros

bien dice alfonso reyes hay herramientas para ayudar a poner la mente en blanco y

poner la mente en blanco es útil para el vaciamiento

aquí hay un problema porque poner en la mente en blanco son prácticas de tipo

oriental y una de las cosas que más nos

peligro puede haber es llegar a poner la mente en blanco porque allí ya no hay

defensas entonces nos preguntan el enemigo puede

entrar ahí pero en la divina voluntad jesús no nos dice que pongamos la mente

en blanco jesús lo que me dices nunca me apartes de tu mente él se lo tenemos al

presente siempre no se trata de de quedarme sin pensamientos sino de

sustituir el pensamiento humano por el pensamiento divino de unión con jesús

que de hecho para allá vamos con lo que sigue pero así es porque si me pongo en el punto de vaciar me y dejarme en

blanco me estoy poniendo en el punto de ser pues blanco del ataque del demonio

y aparte de eso se logra con prácticas de tipo oriental nunca por medio de la

meditación porque la meditación es esa tanto meditación como contemplación

desde el punto de vista católico cristiano nos lleva a la unión con jesús

y lo otro nos lleva a la total desaparición de actividad mental

dice jose luis cervantes es cierto ayer me puse a ver los partidos de nfl y

sentí claro que no estaba jesús porque no te de inmediato en mis actitudes se

puede en estos actos sí que nos acompaña jesús

yo pienso que sí o sea cuando no lo tomamos como una

fanatismo y no operativos en un gusto personal aquí el problema es que por ejemplo si

nos vamos al extremo de lo que dice jesús le dice luisa mira por haber

estado entreteniendo te con una plática con tu familia de cosas que no me

pertenecen a mí o sea que no pude venir no no me diste oportunidad de entrar

entonces esas prácticas te llenan la mente de cosas que no me pertenecen

juntos ya no le pertenece a bayern o sea

no le pertenece a jesús son diversiones humanas y yo diría son diversiones

violentas o sea son juegos violentos donde la

fuerza y la violencia sobre el otro como punto principal del juego porque no

se puede pensar en llegar a segundos ya aun sin la violencia que se ejerce sobre

el otro y les digo

trate no no se no se quite de de su afición

pero someterse a un ejercicio de meditación de las verdades

de luisa de su meta sea ésta

como diríamos estar de esta meditación de lo que jesús nos va queriendo dar y

sobre todo a ese anhelo de querer vivir en la divina voluntad y eso va a

permitir que jesús obre en usted y le dé el fastidio hace de las cosas donde

antes se sentía atraído si usted hace esto sin darse cuenta sin

dolor de parte suya sin nada de que

usted tenga que hacer se le va a ir quitando porque dios lo va a ir de

separando pero en la medida que usted se abandone en la fe así es este partido

llega a dar porque empieza por esta experiencia propia al menos yo cuando

tenía otras aficiones y cosas y ahora jesús me da el fastidio no estoy perdiendo el tiempo no voy a lo mío no así es pero esto hay

que hay que vivirlo para ser para entenderlo porque si lo queremos entender así sin estarlo viviendo nos

resulta chocante se va a dar nos resulta como fanatismo nos resulta o sea como

algo que no se puede practicar y que no se puede practicar

por eso le digo sigue con su afición pero sigue también en luisa y verá como

poco a poco el este por gusto se irá de

aquí declara que ya lo experimentó que ya lo sintió

me puse a ver los partidos de nfl y sentí claro que no estaba jesús pues de

los indios lo claro que no estaba claro por qué sintió claro que estaba en y el

gusto por el fútbol ya lo experimentó ya lo está viviendo

dice iván congote doctor thomas jane y así como hay grupos de oración en la

parroquia como le parece si nos reunimos en grupo en mi parroquia para ver por internet sus programas de diálogos

divinos verdades divinas o libro de cielo es decir empezar a darlos a

conocer y así irnos apoyando unos con otros

y por lo que no se han comentado

o sea nos han comentado después ya en muchos lados donde hemos acudido a dios

gracias o sea dios nos está utilizando para que esto pueda

contribuir un poco a la difusión claro una forma la gente empieza a interesarse

en la divina voluntad gracias a los programas bueno pues lo único que puedo

decir es bendito servidos claro se utiliza porque es él el que el que hace

esto y algo que es importante hay un don que si está

y yo diría que siendo él el don de escuchar no es el don de hablar sino es

el don de escuchar porque en casi todas las ocasiones que se habla de la divina

voluntad de esta palabra de dios no importa como se digan se pueden decir

con modos muy rústicos con modos muy toscos con nada de dicción con nada de

estudio de peroración o de oratoria pero

la palabra penetra y hace su efecto en el interior que es jesús ese es un don

que de que el espíritu santo da a las personas que quieren escuchar que quieren aprender si en realidad ustedes

se juntan con el afán de de conocer un poquito más de divina voluntad que bueno

pero por favor nunca vayan a sustituir esto por la lectura

esto es total y absolutamente secundario su complemento no es un complemento algo

que puede ayudar pero que definitivo en la lectura es como el punto principal y si en su

parroquia los les permiten reunirse maravillosa si no se los permitieran

bueno pues entonces lo podrían hacer en casa no hay ningún problema raro o sea

es un grupo de anv y de amigos que se reúnen para practicar de algo igual que

se podrían reunir para practicar de fútbol se reúnen para practicar la radio

y levanta zinc y si creen que lo que estamos haciendo les puede ayudar pues

adelante y bendito sea dios que sea así alfonso reyes leer vidas de santos una

vez que se ha leído el libro del cielo puede resultarle a jesús como algo que no le pertenece no la santidad humana la

santidad humana le pertenece a dios o sea todas las entidades han salido de la

divina voluntad todas y todos los santos pues han vivido en la divina voluntad

pero han tomado hasta donde conocían esa es la gran diferencia toma hasta donde

conoce y ha sido camino para habla diría ha sido el camino para esto así que

ahora yo le diría bueno quiero leer un libro de algún santo en un escrito una

biografía en fin está bien para conocer el problema es que quiera

yo imitar porque ahí sí ya las cosas se salen de la divina voluntad porque eso

sería como bajar si salirme de aquí de lo divino y lo

humano porque digo que salirme porque la divina voluntad contiene la plenitud de

todas las entidades humanas tiene el culmen total de todos los de

todos los santos el alma que llega a vivir en la divina voluntad tiene en

ella toda la santidad humana como propia porque tiene la divina voluntad

así que el tratar de vivir o de imitar una santidad humana es tratar de decir

me quito la plenitud de la santidad para dedicarme a una santidad inferior en

primera no tiene sentido segunda yo pienso que se sentiría mal y

tercero a dios le va a provocar un dolor inmenso que una criatura que ya tenía

dentro de su voluntad y que él estaba lo voy a poner en palabras que usamos

normalmente ya estaba ilusionado de poder llevar a cabo subir ese regrese en

esa criatura de repente se regresa por seguir la vida o la invitación de algún

santo by martín hay que empezar desde el

volumen 1 al mar y aval cortar o que me sugiere bueno y mariam antorchas se pueden leer

separados y no hay problema pasajes separados pero le perdemos el hilo

porque es una buena obra en que va desarrollándose una vida completa de

jesús y cada acción que hace se ve

formada se ve como diríamos tiempo

pues si simplemente formada motivada por acciones anteriores tiene que ir a un

determinado lugar pero porque eso lo entendemos antes en fin puede leerlo

como como sea y le va a dar muy buen este resultado pero lo ideal sería

leerlo en un orden igual que los libros de luisa una advertencia a todos

aquellos que sean así muy prácticos en la lectura del tomo 1 del mar y abel

torta les va a parecer un poquito como de lejos pesan pesados y por lo dulce

por lo menos o que es porque habla del nacimiento de maría bueno desde antes

del nacimiento desde la concepción de maría y usa el lenguaje muy dulces

en fin yo les recomendaría pues tolerarlo y seguir adelante

porque poco a poco se van a ir dando cuenta que son pasajes fabulosos y que

son pasajes que tienen una enseñanza tremenda así que no lo lo desprecien si

además que es muy descriptiva y exageradamente descriptiva que al principio si se siente un poco pesada la

lectura pero va uno comprendiendo que era necesario lo que maría va a torta escribiera esto para darnos todo el

ambiente en el que se desarrolló la vida de jesús lo que seguimos con el tono verde sara cobacho dice javier vengo soy el

padre vengo desde costa rica y perú dios lo saludo y los bendigo muchas gracias

gracias por sus esfuerzos se han convertido en mi vida y la vida del monasterio en un tesoro infinito

gracias muchas gracias dice alfonso

reyes fundido en la divina voluntad puedo tomar los actos que hizo algún santo y dárselos a jesús para su mayor

gloria y la del santo sí pero re hechos en la divina unidad o sea eso es lo que

los santos esperan o sea hay un aquello de la comunión de

los santos esto es una realidad ahora los santos alcanzaron una santidad

al tope desde donde conocían y hasta donde conocían pero no alcanzaron la

cantidad total que es la divina porque porque así lo quiso dios y dios los

premia infinitamente por haber cumplido hasta donde él les pidió pero el alma

que vive en la divina voluntad tiene la posibilidad de tomar esos actos

ponerles en acto divino suyo propio y

volverse los a ofrecer a dios como si hubieran hecho es como si hubieran sido realizados por la divina voluntad en el

santo entonces dios recibe la gloria infinita de un acto divino en los santos

y para el santo les resulta para mayor gloria de él también y para para ir

creciendo a debida estatura más él no pudo hacerlo ante bien ahorita porque no lo tocó el tiempo exacto no lo conocía

no no no fue culpa de él sino es simplemente porque dios así lo pidió

pero en la economía divina todos compartimos donde todos

así pues así es en la divina voluntad lo puede hacer tranquilamente y el santo

está esperando anhelando que hagamos un acto en la divina voluntad

en son de broma son de así como de chiste les digo que nosotros estamos

acostumbrados a ir a la de los santos para pedir su intercesión

y los santos en el cielo tienen andan consiguiendo un retrato de nosotros

irnos a pedir un acto hecho en la divina voluntad porque eso les reditúa en mayor

gloria y en mayor felicidad y santos también hablamos de los

bienaventurados que ya gozan en el cielo pero que ya pasaron del purgatorio al cielo y sus leyes también son santos y

los que están en el purgatorio porque ya están ya están del otro lado están en el

proceso proceso de purificación de llenarse de amor y para ellos un acto en

la divina unidad es una maravilla increíble o sea los sufragios los ayudan

en un acto en de divina voluntad les lleva a jesús los baña con la sangre de

jesús les rehace sus actos y eso apresura su tiempo de purgación así que

todas las almas que están en importar yo también anhelan que una criatura haga un

acto de divina voluntad porque con un acto la divina voluntad todos ganan todos suben un poco o sea estarán todos

no es como sufragios que en santidad humana es para tantos esté tanta tantas

almas es limitado pues bien la divina mental es infinita

y banco no te dice cómo es ese acto bueno si se refiere a eso de cómo es ese

acto divino es recordemos la divina voluntad entra en la criatura se funden

en con la voluntad de humana de la criatura dota a la voluntad humana con

todos sus dones con todos sus atributos y ahora la la voluntad humana emprende

un acto emprende un acto y toma a la voluntad divina y todos los atributos

para llevarlos en su acto y entonces el acto se vuelve en acto divino

general de lo que es el vivir en esta voluntad así que ahora nos quedamos prácticamente

hasta el momento de que estos espíritus

este el espíritu de calidad y espíritu de mortificación

y la próxima programa seguiremos adelante y seguiremos tratando de dar

esta idea general de cómo y cuándo vivir

en la divina voluntad


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