2 FUNDAMENTOS DIALOGOS DIVINOS
2 -FUNDAMENTOS
les prometimos
nos contestaron que si quieren seguir con los fundamentos y que
bueno porque yo
creo que es una cosa básica para porque podamos realmente vivir en la divina
voluntad así es de
que por
petición del público de ustedes y de acá con nosotros también
queremos
seguir con los fundamentos verdad entonces pues empezamos comiendo
pues si no sea
esto de los fundamentos es la parte inicial de cómo cómo poder
adentrarnos en
esta divina voluntad en el programa pasado que de fundamentos lo
que vimos fue
hasta el olvido de las culpas
habíamos ido
poco a poco viendo el desapego del mundo exterior el desapego
del mundo
interior en fin o sea toda la parte de externa de
luisa y luego
cuando jesús le empieza a hablar de que lo que tiene que hacer es
empezar a
pelear se con su propia voluntad hacia esto y jesús le dice que
es destruir su
propio yo o sea que son cosas ya muy muy fuertes y
a veces
difíciles de poder comprender no hacer sino comprenderlo
poco a poco nos iremos al entrando más bien dicho jesús nos va a ir adentrando en este en este proceso un punto importante o sea que luisa luisa pasa en esta etapa que es en donde nos quedamos
está en el
olvido de las culpas a veces el alma ha cometido cosas
fuertes en su
vida ósea pecados grandes graves
y el
remordimiento no nos nos permite
seguir
avanzando y vuelve y vuelve es algo repetitivo yo imagino por ejemplo
una mujer que
ha abortado o sea una de las cosas que más se
manifiestan es
ese ese arrepentimiento pero el arrepentimiento es junto con el
dolor de haber
de haberlo de haberlo realizado y ese sí eso se lleva al punto
de jesús
entonces estamos siempre con la idea del dolor de verlo en dijo
jesús le dice a
luisa que toda esta parte de el recuerdo de la culpa del
dolor se de las
culpas eso se debe de quitar que cuando una culpa ya ha sido
confesada y
perdonada el querer seguir recordando la o recordando el efecto que
tuvo es un
querer volver a o no querer
sino el usurpar
los derechos de dios sí porque los derechos porque el día
perdono ya
quitó ya ya borró de aquella aquella falta ya no hay ningún recuerdo
de ella y el
alma conseguirla trayendo el presente en su memoria lo que está
haciendo es
primero volverse a ensuciar en la culpa y segundo estar desconfiando
de la
misericordia de dios entonces el jesús le dice porque no en
vez de estar
recordando esto pensamos en amarnos osea que sería como el punto
principal
después de eso viene una parte muy muy
interesante que
es todo aquello que es las reglas que jesús le va a dar a luisa
sobre la
invitación de su vida si vamos a irnos viendo pero antes vamos a leer
un pequeño
párrafo de una lectura donde habla de este desapego de este vaciarse
de de la
criatura así para ir combinando lecturas con con esto
está en
la lectura 8,55 de fecha
de diciembre 25
de 1908 en el párrafo 2 dice jesús hija mía el mejor modo para
hacerme nacer
en el propio corazón es vaciarse de todo porque encontrando el
vacío puedo
poner en él todos mis bienes y sólo puedo permanecer ahí para siempre
si hay lugar
para poder poner todo lo que me pertenece
es todo lo mío
en ella esto va prácticamente junto con todo lo que ha
ido enseñándole
del desapego y donde le va pidiendo que llegue a su nada o sea
no le pide nada
más la humildad sino que quiere ir más allá porque aún la
humildad pues
ya es algo cuando una persona es humilde bueno ya
es una posesión
de la persona y es una posesión de la voluntad de esa persona
por lo tanto ya
tiene algo así que incluso la humildad como virtud
definitivamente
es podríamos decir que es como un obstáculo para que se
desarrolle plenamente
en la vida de la divina voluntad así que lo que está
diciendo aquí
es prácticamente eso la necesidad para que él nazca
continuamente
en nosotros o sea ese de nacer eso decir bueno para que yo
permanezca
continuamente digo se necesita esta es la segunda cosa
nos lo repites
así como nos dice hija mía el mejor modo para hacerme nacer en el
propio corazón
es vaciarse de todo porque encontrando el vacío
puedo poner en
él todos mis bienes y sólo puedo permanecer ahí para siempre
si hay lugar
para poder poner todo lo que me pertenece todo lo que le pertenece que le
pertenece en
jesús pues sus atributos todos los atributos o sea en la vida
divina todo
pero espero es infinita por lo tanto en lo infinito solamente
cabe en la nada
o sea si existe algo y el infinito ya no
ya no puede
entrar esa es la razón de vaciarse de todo vaciarse de todo si no
logramos ese
vaciamiento olvídenlo el la divina vuelta no entrega jamás a ser
vida ahí radica la importancia de lo que se vio en el programa anterior que le enseña luisa a todo lo vaciarse de lo exterior y lo interior es primordial para que poder después entre como medios es la pedagogía de jesús primero saco para poder meter primero está acá todo lo tuyo todo lo del mundo para poder entrar yo así es pero esto es importante porque lo acabas de decir exacto sácalo saca tú
o sea no es
jesús sacando es la persona es la persona que debe sacar las cosas
que están en el
interior para que una vez que jesús vea que la persona está
interesada en
ese momento él se interesa en ir formando y
el vacío pero
irlo llenando con la vida de él la segunda cosa para hacerme nacer
y acrecentar mi
felicidad es que todo lo que el alma contiene sea interno o
externo aquí
está todo debe ser hecho para mí todo debe servir para honrar me
para seguir mis
órdenes porque si aún una sola cosa un pensamiento una palabra
no es para mí
yo me siento infeliz y debiendo ser dueño me hacen esclavo
puedo yo
tolerar esto a lo que decía
bueno pues son
palabras que jesús le dice al luisa que nos dicen todos
nosotros no
puede no puede desarrollar
su vida en en
una criatura que no haya sacado todo se va
nos regresamos
prácticamente nuestro esquema que hemos ido trazando y
entonces jesús
después de haber hecho todo esto le dice que va que lo que
quiere es con
esto que practique el espíritu de desapego el kirk el haberse
quitado todo
porque ese espíritu de desapego lo va a llevar va a llevar
al al
espíritu de rectitud que es la primera cosa que jesús le dice luisa
sobre
imitación de su vida cuando le dice ahora vamos a la imitación de mi
vida le empiece
a hablar del espíritu de rectitud está espiritual rectitud a
menos cuando
nos quitamos lo externo y lo interno verdad bueno eso se logra
quitando eso sí
por eso es que aquí es consecuencia de aquello
pero que es que
se resten el obrar le dice jesús quiero que sea siempre recta
en tu obrar con
un ojo me debes mirar a mí y con el otro debes mirar lo que
estás haciendo
quiero que las criaturas se desaparezcan del todo
o sea que no
momento dado ya no me interesa la criatura me interesa
solamente jesús
por lo tanto necesitamos
el desapego
total porque si no siempre vamos a tener las ideas las
imaginaciones
los recuerdos de otras personas y en este ejemplo que nos dan
esto que no
está usted diciendo podría caber el ejemplo de si estoy tratando
con una persona
veo a esta en esa persona veo a jesús y de esa forma no
quito mi vista
de jesús así es y se lo dice porque dice él es el
espíritu de
rectitud es que con un ojo me debes mirar a mí
y con el otro
lo que estás haciendo por lo tanto ya no tengo otros más tenemos
los ojos ya no
tenemos ojos para ver a las criaturas siento todo lo que suceda
es forzosamente
es en relación a él él es el que lo está mandando él es el que
lo está permitiendo y bien eso es algo que debemos tener siempre en mente nunca nunca nos manda algo para nuestro mal sino siempre todo es para nuestro bien porque muchas veces
decimos pero
por qué me pasó esto no pero es para purificarnos también o sea
plano o sea
bueno el espíritu de sufrimiento que es
lo que vamos a
ver ahorita después de esto pero si debemos entender que el
espíritu de
rectitud se logra llevando a la práctica el desapego tanto de las
cosas externas
como de las cosas interiores o sea no está desconectado no
son dos cosas
diferentes por eso primero le enseña eso para que
después puede
empezar a practicar a seguir los actos que jesús le va
indicando para
la invitación de su vida esto sería excelente enseñárselos a los
niños verdad en
el catecismo insisto yo en que es más para los niños claro casi casi como
catecismo no no es
casi casi si no
sería excelente como catecismo y no sólo como catecismo sino
como una
enseñanza de vida o sea no no referido nada más a la parte
de su
preparación religiosa sino de su preparación de vida y esto se debería de
aprender desde
el hogar claro desgraciadamente pues lo hemos ido
aprendiendo un
poquito a brincos lo hemos ido aprendiendo quizás no a la
edad adecuada y
sobre todo no hemos tenido unas yo diría guías han dormido
rectas muy
visibles y hemos cometido el
gravísimo error
de ir poniendo parte nuestra o sea vamos tomando y vamos
poniendo lo
nuestro vamos tomando y vamos poniendo lo nuestro y vamos combinando entonces
ya nos resulta lo
mismo pero
bueno estamos en un camino y algún día se logrará o sea eso es
indiscutible
bueno entonces para el
espíritu de
rectitud osea le empieza a enseñar que todo lo que le suceda le
sucede que él
vea que lo vea a él si le hacen un bien si le hacen un mal todo
debe mirar a
jesús y decir que es jesús quien se los está mandando
su bien eso es
lo importante sea lo que sea no sea un daño material un daño
moral y así es
entonces por ejemplo también en la parte
de todo lo
que tiene que hacer aparentemente nosotros vivimos sin
practicar la
obediencia porque el símbolo a mí nadie me manda
perdón pero
vivimos en un mundo donde estamos obedeciendo continuamente tengo
que pagar
impuestos tengo que voy a hacer la ley tengo que obedecer el reglamento de
tránsito por
las buenas o
por las malas pero que ahora con los muertes cuando bill con lo que cuestan
pues hay que irse con
cuidado
entonces vamos de alguna manera obedeciendo
esto también no
debemos tomar y decir no es la criatura quien me lo impone
si no es jesús
quien me está dando está
esta norma esta
obediencia paga impuestos claro de ser honrado ser recto
o sea no hagas
no hagas nada que esté en contra de la rectitud y cosas tan
simples simples
y realmente como respetar en un alto claro aunque no
hayan aquí se
llega se está el alto buen reparos visto parece como
no sé
exageración pero es una forma de irnos entrenando en este espíritu de
rectitud bueno
yo son nosotros porque vivimos en méxico que no es tan severo pero en otros
países pues lo tienen que
hacer porque
así bueno pero además es como ustedes para ser honestos o sea está bien es para
ser rectos en todo ha
sido no importa
que sea del mundo pues también hay que darle al césar lo que es
del césar jesús
así es bueno entonces esta parte luego viene algo que es
también
importante y sobre todo muy interesante porque es diferente de lo
que nos
pensaron siempre es el espíritu de caridad
el espíritu de
caridad generalmente como lo tomamos y obras de amor como hombres
de amor
llevadas o motivadas por el amor por el amor a dios o sea que es la otra
cosa sin
embargo jesús le dice bueno quiero que en todos sus actos estén
recubiertos por
el espíritu de caridad y luego le dice que el espíritu de caridad
es que todas
las obras que haga sean en
él en el con él
y por él
ella cambió la
cosa claro y cambió la cosa aunque en el fondo bueno es por
amor sí pero es
curioso porque es hechas en el cómo puedo yo llevar a cabo una obra
cualquiera que
sea no sé escribir leer
trabajar o algo
en jesús diciéndole jesús de nombrar en mí pero
necesariamente
tenemos que vivir ya en la divina voluntad solamente injertados en la divina
voluntad es
como todas nuestras obras se van a desarrollar en él una verdadera caridad
ahora sí así es una verdadera
unión con el
amor el amor es el sí entonces en el y luego si lo hacemos con
él es no hay
forma de hacerlo sin él claro por
eso es que
también son con él y luego lo último si lo hacemos en el core con el
post sport es
exponer claro así que todas las sobras de la criatura todos
los actos de la
criatura quedan injertados en jesús no en las criaturas
porque lo que
hacemos generalmente hacemos determinados actos para quedar
unido a una
criatura quedaré unido al jefe del trabajo quedar unido al esposo
a la esposa
querer no separarse o no no crear conflictos con los hijos con los
amigos puesto
los mismos sacerdotes de la parroquia la a los obispos hacer las
cosas para los
equipos y la cual se pretende pero un camino así eso sea todo
el mundo quiere
de alguna manera como atado a la criatura entonces lo que
nos lleva a
esto si todos lo hacemos como jesús nos dice la criatura ya no entra
ya no entra el
jefe ya no entre el esposo ya no entra nadie así lo viales
solo jesús de
acuerdo entonces si nos quitamos también el desapego por las
personas quiero
también que va implícito el desapego hay también por eso es que
todo esto es
como consecuencia del desapego tanto el espíritu de reggaetón
de la actitud
como el espíritu de caridad bueno tenemos unas cuatro preguntas a
ver a ver dice buenas noches quisiera
preguntar
doctor cuál es la diferencia entre rehacer los actos y reparar en la divina
voluntad bueno es el mismo es el
mismo acto pero
con dos nombres diferentes y reparar los actos es
rehacer los y
la única manera de poder rehacer un acto es tomándolo en la
divina voluntad
o sea fuera de la divina voluntad definitivamente no es posible
ok iván congote
pero cómo podemos vaciarnos de todo doctor tomazini ese
vaciar es
posible mantenerse por unos dos días pues es difícil
quisiéramos más
el bayern nos de nosotros mismos esto es un
un logro que es
tanto de la criatura como de dios
o sea vamos a
entender ojalá que estos entiendo bien desde la voluntad humana es imposible
desiertos
imposible no hay forma de que nos podamos rociar por qué porque todo
lo que yo quiera
hacer de irme quitando quitando quitando lo tengo que hacer
desde mi
voluntad por lo tanto estoy acumulando actos de mi voluntad
el vaciamiento
total nunca lo voy a lograr porque es mi voluntad llevándolo
acá entonces lo
primero que necesitamos hacer es estar dispuestos a va a ciertos
empezar a ir en
ese punto de +100 de fe
de creer en mí
todo lo que jesús nos va diciendo y él a aquellos famosos tres
gozos
espirituales que dios nos va nos va a dar mientras las cosas de los en sus
verdades
fastidio de todo aquello en donde antes me sentía atraído ahora voy
a sentir
fastidio y el desapego total de todo por lo tanto es más ese ese
desapego total
y ese fastidio para donde me van a llevar pues
allá va a ser
más va a ser para llenarme y ya no voy a tener nada en mi interior
y en ese
momento empieza jesús a obrar en nosotros ahora esto no debería de ser
por dos días
sino para ser para siempre pero entendido que no es la voluntad
humana la que
lo logra en unión sino es la voluntad humana se esfuerza en
hacerlo dios
viendo aquello de la disposición de la criatura y ahora él ayuda dando lo
necesario y en
el tercer esté con gozo es el desapego total y el desapego total
es el abandono
total el vaciarse de todo así que es un don más de dos días verdad
sí cervantes
dice entonces no necesitamos
como se dice un mundo más humano deberíamos aceptar esta propuesta de jesús por un mundo más divino el perfecto ese es esa era la meta de dios el mundo humano prácticamente es un
mundo de
mentira de falsedad de muerte
finito es
infinito o sea todos los todos los atributos de la parte humana
el reino divino
o sea es todo lleno de dios así que si todo tiene toda la razón
así es anita
barista dice para los que somos padres cómo podemos vivir el espíritu de
rectitud al corregir
a los hijos sin cliente en nuestros modos pues primero
corrija sus
modos
cuál es el
espíritu y rectitud poner el ojo siempre en dioses y en lo
que estoy
haciendo mi hijo necesita corrección porque está haciendo algo no
lo que sea que
esté mal hecho voy a poner mis ojos un ojo en dios que
haría jesús en
este caso y lo segundo o sea si es tengo ese ojo en él y estoy
haciendo las
cosas con caridad o sea en él si con él le pone por él entonces voy
a corregir a mi
hijo pero como lo que hubiera corregido él y sobre todo
pensando que en
mi hijo hasta jesús generalmente somos un poquito como
diríamos no se
desespera no somos intolerantes aunque a veces no
lo queramos
reconocer pero cuando un niño se encapriche en algo llega un
momento en que
no dice ya se dice ya hasta aquí
entonces yo
pienso que es esa parte de ver a jesús en mi hijo y no apartar mis
ojos de jesús
en todo lo que voy diciéndole o haciéndole los tenemos que
corregir porque
no los vamos a dejar que sean como animales y videos a que hagan lo que gusten
pero en este en
este punto entonces yo creo que no es tan problemático o sea
corrija lo con
amor y para esto yo les sugeriría leer
mareaba torta
esquema nieve actor test es increíble porque jesús va tratando
con niños y
cómo los trata como cómo nos lleva como recomienda a los padres que
los trate
entonces podría enfocarse a
leer este libro
esta revelación porque en realidad creo que le va a ayudar
dice mario
ojeda hola cómo interpretar en la divina voluntad al próximo
presidente sea
quien fuere madre santa política no pedirle a dios que cree del
reino hay
lecturas donde jesús se dirige a los
buenos se
dirige a los sino nos habla de los políticos de los dirigentes y dice
que cada pueblo
miles tiene el gobierno que merece pero dice que los gobernantes
actuales son
prácticamente demonios en
el mundo con la
otra palabra que usa como dos demonios disfrazados
porque nos
están llevando hacia toda la parte como diríamos negativa de nuestra
vida y son los
que nos van como orillando o obligando a aceptar cosas
que no
deberíamos de tener que son de verdaderos demonios encarnadas llamas
correr demonios
encarnados que no tienen derecho de dirigir pero que el hombre
los ha ido
permite les ha ido permitiendo esto el hombre se ha ido imponiendo sobre sus
semejantes y ahora
prácticamente
el gobernante ha salido de ese mar inmenso de la política y que es
exactamente un
contrario a dios seguid ojalá fueran afines a vitoria es
bueno pues yo
le diría lo siguiente salga quien salga no importa a quién
vamos a tomarlo
como que es lo que merecemos vamos a tomarlo como que es el
gobernante que
en realidad nos toca por
las acciones
que hemos hecho que dios así lo permite porque así es no quiere decir que sea
este mandado morado no va
si nos permite
es por nuestras acciones david suazo negrete
dice no antes
dice si dice de habituación negrete es saludo desde
chile en y con
y por el divino querer saludos a chile a nuestros amigos dice
alfonso reyes
lópez mientras está en el proceso de vaciamiento jesús nos puede
ir prestando su
divina voluntad o hasta llegar al vaciamiento total no se nos lo
va cruzando
hacia el principio él nos presta su voluntad en el tiempo que
nosotros
queramos mientras no aparezca la voluntad humana y él dice que esto es
para irnos motivando
irnos acostumbrando a vivir en su voluntad así que poco a
poquito no lo
va prestando y no lo va dejando para que en la criatura se vaya
acostumbrando a
vivir en la divina voluntad en la manera que el alma va
acostumbrándose
a vivir cada vez va permaneciendo más tiempo sin poner algo
de su voluntad
pero en el momento que regresa o sea que vuelve su voluntad obrar en ese
momento
la la divina
voluntad de seguir se se va y nos deja los actos esos no los
perdemos los
actos hechos por la divina voluntad en nosotros son actos que le
pertenecen a la
criatura son vidas divinas que le pertenecen a la criatura
y que no hay
forma de que pueda
perderlas nadie
se los puede quitar como así es que conservo momentos que
conservo en sus
actos y por eso es era el santo más alto cuando luisa lee le
preguntan y
luego en la medida que vamos cada vez más más más esté acostumbrando
nos llegará el
día en que jesús nos la dé totalmente ya en posesión pero hay
que recordar
palabras de jesús que dice yo no hago trato con niños los niños que hoy dicen
sí y mañana
dicen no iba a
sentirse que no las va a dar cuando sepa que ya no la vamos a
perder así es
cuando este ya ha convencido bueno que ya sepa que no me
voy a volver a
salir nosotros no lo sabemos él sí lo sabe porque vive en la
eternidad así
que cuánto tiempo falta para que no la de como vida
eso lo sabe él
y lo decido yo
el día que nos
entreguemos completamente que no vuelva a ver un acto humano ese
día me lo darán
como vida rené del si tiene una pregunta que no
viene el tema
es ese le contestamos en el programa de verdades divinas el miércoles y leonor
salas navarro
pregunta
corregir a los hijos como jesús corregirá a los apóstoles podría ser
si es así pero
y hay que recordar que el niño está en
información a
los apóstoles había que corregir los que había que modificar sus
actitudes a los
niños hay que ir los está orientando desde el principio y se
les van
poniendo normas de conducta normas de comportamiento por lo tanto el
niño necesita
otro tipo de actitud pero algo que es fundamental el amor
el niño se
maneja por amor por eso le digo quemaría el corte es bellísimo
porque se ve
como jesús al tratar con los niños lo único que les queda es amor
y les va
quitando las partes humanas o sea por ejemplo hay recuerdo ahorita son
unos niños que
están jugando a la guerra y entonces llega a jesús y empieza a
dialogar con
ellos ya enseñarles que eso no era lo correcto y les cambia les
cambia que di
el juego por un juego de imitación de los profetas de xerta sí o
sea no usan
modos así este nombre es nudos si no va rompiendo las actitudes
de los niños
las van rompiendo y metiendo otras que son positivas y según
los relatos de
mario alcorta los niños adoraban a que sus claves en el sentido
humano de
adorar no en el sentido divino sino adoraban a jesús porque en cuanto
lo veían
corrían con él
y alfonso reyes
creo que el mayor obstáculo para vaciar nos totalmente es
la loca de la
casa' así ya la habíamos platicado y la loca de la casa' es terrible y ese algo
es se
necesita
dominar se necesita no sé de alguna manera quitar totalmente esa
libertad que
tiene y la única manera de quitarla es que en cuanto aparece ahora
conscientemente
ahí pongo jesús forma maría pongo en la oración o sea no
dejarla que
siga porque entonces ya se
pierde y esto
es lo mismo por ejemplo de repente me nace el deseo de distraerme
fíjense bien
distraerme distraerme de que de lo que debo estar atenta lo que
debe ser el
centro en la divina junta y me pongo a ver o sea algo trivial no me
lo creo la
película algún deporte algo pero ahí ya no entra jesús
y no entro yo
me estoy distrayendo yo por lo tanto ahí se pierde esa unión se
pierde esa
unificación que debería de existir con
pesos bueno le
falta terminar la lectura una
entonces bueno
todo lo que lo que es implica el vaciamiento lo que implica en
el espíritu de
rectitud lo que implica el espíritu de caridad y luego le dice
que para que él
pueda reconocer las obras de ella como propias necesita
forzosamente
que lleven el sello de las obras de él que se ve a su paso que sería la
mortificación
la muerte quien siempre el espíritu de mortificación esto es algo
que
definitivamente nos va a chocar con toda la
educación que
tenemos o sea lo último que queremos es mortificarnos ce y casi
siempre estamos
avocados abocados a quitar cualquier tipo de sufrimiento o
cualquier
cualquier tipo de peña interior o exterior y no la queremos
aceptar pero
jesús nos dice bueno ahora mis obras siempre fueron marcadas
selladas con la
mortificación y yo creo el doctor que estén en este aspecto a mí
me queda más
claro por qué en la religión nos desean mucho de esto de la mortificación
vivimos en un valle
de lágrimas y
todo esto no pero yo no lo entendía por qué bueno decir que no está
está bien dios
dice eso pero porque nunca había dado la explicación ahora
que no se
explica en las lecturas del cielo y en un mismo libro de la pasión que es para
irnos purificando y para
acercarnos más
a él pues yo ahora sí lo entiendo y me queda más claro para qué
quiere jesús
que nos mortifica moss todo tiene una razón ya no o sea y si y
entendiendo la
razón nos íbamos a ir entendiendo el o sea cuál es esa
finalidad y al
final a dónde me va a llevar todo esto
porque cuando
empezamos a pensar en una mortificación continua en una destrucción de mi
propio interior
continuo de uno
inmediatamente piensa cuándo y adónde voy a llegar a ser el
vencedor no el
que se domina sino ser el vencedor del mismo de mí mismo como jesús venció a la
muerte y venció sí
pero el
concepto de vencer lo tenemos equivocado y pensamos en vencer en lograr cosas
humanas en este
caso el vencer es el aniquilamiento completo
y el ejemplo
perfecto es la pasión de jesús claro todo lo que él sufre jesús nunca nunca
hubiera triunfado en
este mundo si
no muere su muerte es el momento de su triunfo el
triunfo de
jesús el triunfo de dioses el sufrimiento y la muerte de jesús allí
porque porque
en ese momento todo lo que la humanidad ha hecho en contra del plan
de dios queda
en el sepulcro porque es jesús quien toma toda la vida de
nosotros y la
lleva al sepulcro por lo tanto el triunfo de dios en el sentido
humano es la
muerte cuando nosotros pensamos que es la resurrección digo que
también es pero
principalmente es la muerte el triunfo era la muerte ahora desde ya
una vez
triunfando ahí viene el efecto de haber triunfado
el
resurgimiento pero el triunfo de dioses morir por eso es que nos pide a
nosotros morir
porque en la vida de jesús en la tierra es un ejemplo de lo
que yo debo
vivir y es como el punto central de todo
aquello que yo
lo he provocado en mi vida y que debería de pagar
y que ahora
jesús por amor viene lo toma lo paga por mí pero me deja me deja el
trabajo de
asociarme y mil es a pegarme de lo mío
e ir tomando lo
suyo el suyo claro entonces si me mortificó en algo que me
gusta muero
como a mi gusto a mi gusto y bueno en mi
voluntad
entonces resucitó a la divina voluntad y soy vencedora de mí misma
sí pero somos
vencedores en nosotros o sea eso es uno de los puntos hay que
para ser
vencedor se necesita vencer se primero un 1 para que sucedió al mundo
sino un jesús
para que pensamos puntos atrás y s con jesús bueno seguimos con esto y si
jesús cuando le
habla de la mortificación dice mira tus obras no
pueden ser
reconocidas como mías por mí como mías si no tienen la marca de la
mortificación
si no tienen el injerto con mi cruz no
pueden tener
ningún valor ahora no se trata de destruir a las
criaturas sino
a ti misma de hacerte morir para vivir solamente en mí y de mi
misma vida creo
que saben legal y hablas muy claras
no se trata de
destruir en las criaturas ya las había quitado
ya había ya
había desapegado a luisa de las criaturas sino ahora es a ti misma a
ti misma se
trata de vencerte a ti
y de hacerte
morir para vivir solamente en mí y de mi misma vida un día tu vida
no tiene razón
de existir ahora vas a tomar mi vida para vivirla tú es el
intercambio de
ideas entonces todo lo que se pueda hacer con
este espíritu
de mortificación pues es lo que debemos estar este
tratando de
practicar a veces tenemos que irlo haciendo nosotros como jesús se
lo hacía luisa
pero generalmente generalmente jesús nos va a enviar cosas
para mortificar
la cim de terceras personas más bien nos viene en terceras personas
de una
enfermedad algo o algo que vaya sucediendo en nuestra vida lo debemos
tomar como
enviado por jesús para nuestro bien
para
purificarnos así esa es la razón no es para porque sí ni para nuestro mal lo
que deseamos
hacer rato es para nuestra purificación
tenemos otras
preguntas doctor dice my martínez cómo puedo acomodar mis
lecturas de la
divina voluntad y las de mar y aval torta son dos cosas
aparentemente
diferentes la lectura de maría va al torta es la lectura del
comportamiento
de la divina voluntad en la tierra o sea el comportamiento de
jesús y maría
en la tierra en marjah va al torta voy a entender cómo se cómo se
comporta la
divinidad humanizada en la tierra a través del comportamiento de
jesús y a
través del comportamiento de maría ese es el punto principal para porque
hemos dicho que
necesitamos ejemplos para poder ir integrando todo esto de la
divina voluntad
y casi siempre lo buscamos en criaturas que hayan no sé
cómo decir los
santos es iniciado o hayan logrado vivir en de determinada
manera sino en
efectos totalmente
positivos los encontramos
pensé en los altos pero en un santo encontremos unos
en otros santo
encontramos otros o sea no es total [Música]
por lo tanto no
tenemos un ejemplo para vivir en la divina voluntad con los
santos con
luisa pues menos necesitaríamos irnos a la cama 64 años o
que no nos da
tiempo y tenemos y tenemos a jesús tendríamos que tener a jesús
continuamente
con nosotros instruyéndonos así que tampoco
en su en maría
va el torta nos va narrando y las actitudes las respuestas
que jesús tiene
a los diferentes estados a las diferentes personas personajes que
aparecen nos va
mostrando la él como
como diríamos
el equilibrio de los atributos divinos en jesús nos va
mostrando la
paz la tranquilidad incluso a veces la justicia
no se nos va
mostrando cómo se comporta la divina voluntad en la tierra en
manías nos va
mostrando cómo se comporta que se debería de haber comportado la
divina voluntad
en la tierra y en luisa nos va mostrando como de una
criatura salida
del pecado original se
comporta pero
con la limitación de sus
64 años de cama
así que el único ejemplo real es variado el torta
jesús y luisa
cómo viven cómo se comportan para ello entender cómo debo
actuar podemos
leerlo las dos obras al mismo tiempo no se pueden ver las dos obras porque es
lo mismo es el mismo
jesús es el
jesús humano conviviendo en la tierra y el otro es el jesús divino o
sea que pasaba
en el interior de jesús aquí es que hacía jesús en el exterior y
aquí es que
paseaba en el interior de jesús inclusive también nos pueden ayudar a
hacer los giros
claro que también tenemos así la posibilidad de hacer giros
bien dice
alfonso reyes hay herramientas para ayudar a poner la mente en blanco y
poner la mente
en blanco es útil para el vaciamiento
aquí hay un
problema porque poner en la mente en blanco son prácticas de tipo
oriental y una
de las cosas que más nos
peligro puede
haber es llegar a poner la mente en blanco porque allí ya no hay
defensas
entonces nos preguntan el enemigo puede
entrar ahí pero
en la divina voluntad jesús no nos dice que pongamos la mente
en blanco jesús
lo que me dices nunca me apartes de tu mente él se lo tenemos al
presente
siempre no se trata de de quedarme sin pensamientos sino de
sustituir el
pensamiento humano por el pensamiento divino de unión con jesús
que de hecho
para allá vamos con lo que sigue pero así es porque si me pongo en el punto de
vaciar me y dejarme en
blanco me estoy
poniendo en el punto de ser pues blanco del ataque del demonio
y aparte de eso
se logra con prácticas de tipo oriental nunca por medio de la
meditación
porque la meditación es esa tanto meditación como contemplación
desde el punto
de vista católico cristiano nos lleva a la unión con jesús
y lo otro nos
lleva a la total desaparición de actividad mental
dice jose luis
cervantes es cierto ayer me puse a ver los partidos de nfl y
sentí claro que
no estaba jesús porque no te de inmediato en mis actitudes se
puede en estos
actos sí que nos acompaña jesús
yo pienso que
sí o sea cuando no lo tomamos como una
fanatismo y no
operativos en un gusto personal aquí el problema es que por ejemplo si
nos vamos al
extremo de lo que dice jesús le dice luisa mira por haber
estado
entreteniendo te con una plática con tu familia de cosas que no me
pertenecen a mí
o sea que no pude venir no no me diste oportunidad de entrar
entonces esas
prácticas te llenan la mente de cosas que no me pertenecen
juntos ya no le
pertenece a bayern o sea
no le pertenece
a jesús son diversiones humanas y yo diría son diversiones
violentas o sea
son juegos violentos donde la
fuerza y la
violencia sobre el otro como punto principal del juego porque no
se puede pensar
en llegar a segundos ya aun sin la violencia que se ejerce sobre
el otro y les
digo
trate no no se
no se quite de de su afición
pero someterse
a un ejercicio de meditación de las verdades
de luisa de su
meta sea ésta
como diríamos
estar de esta meditación de lo que jesús nos va queriendo dar y
sobre todo a
ese anhelo de querer vivir en la divina voluntad y eso va a
permitir que
jesús obre en usted y le dé el fastidio hace de las cosas donde
antes se sentía
atraído si usted hace esto sin darse cuenta sin
dolor de parte
suya sin nada de que
usted tenga que
hacer se le va a ir quitando porque dios lo va a ir de
separando pero
en la medida que usted se abandone en la fe así es este partido
llega a dar
porque empieza por esta experiencia propia al menos yo cuando
tenía otras
aficiones y cosas y ahora jesús me da el fastidio no estoy perdiendo el tiempo
no voy a lo mío no así es pero esto hay
que hay que
vivirlo para ser para entenderlo porque si lo queremos entender así sin estarlo
viviendo nos
resulta
chocante se va a dar nos resulta como fanatismo nos resulta o sea como
algo que no se
puede practicar y que no se puede practicar
por eso le digo
sigue con su afición pero sigue también en luisa y verá como
poco a poco el
este por gusto se irá de
aquí declara
que ya lo experimentó que ya lo sintió
me puse a ver
los partidos de nfl y sentí claro que no estaba jesús pues de
los indios lo
claro que no estaba claro por qué sintió claro que estaba en y el
gusto por el
fútbol ya lo experimentó ya lo está viviendo
dice iván
congote doctor thomas jane y así como hay grupos de oración en la
parroquia como
le parece si nos reunimos en grupo en mi parroquia para ver por internet sus
programas de diálogos
divinos
verdades divinas o libro de cielo es decir empezar a darlos a
conocer y así
irnos apoyando unos con otros
y por lo que no
se han comentado
o sea nos han
comentado después ya en muchos lados donde hemos acudido a dios
gracias o sea
dios nos está utilizando para que esto pueda
contribuir un
poco a la difusión claro una forma la gente empieza a interesarse
en la divina
voluntad gracias a los programas bueno pues lo único que puedo
decir es
bendito servidos claro se utiliza porque es él el que el que hace
esto y algo que
es importante hay un don que si está
y yo diría que
siendo él el don de escuchar no es el don de hablar sino es
el don de
escuchar porque en casi todas las ocasiones que se habla de la divina
voluntad de
esta palabra de dios no importa como se digan se pueden decir
con modos muy
rústicos con modos muy toscos con nada de dicción con nada de
estudio de
peroración o de oratoria pero
la palabra
penetra y hace su efecto en el interior que es jesús ese es un don
que de que el
espíritu santo da a las personas que quieren escuchar que quieren aprender si
en realidad ustedes
se juntan con
el afán de de conocer un poquito más de divina voluntad que bueno
pero por favor
nunca vayan a sustituir esto por la lectura
esto es total y
absolutamente secundario su complemento no es un complemento algo
que puede
ayudar pero que definitivo en la lectura es como el punto principal y si en su
parroquia los
les permiten reunirse maravillosa si no se los permitieran
bueno pues
entonces lo podrían hacer en casa no hay ningún problema raro o sea
es un grupo de
anv y de amigos que se reúnen para practicar de algo igual que
se podrían
reunir para practicar de fútbol se reúnen para practicar la radio
y levanta zinc
y si creen que lo que estamos haciendo les puede ayudar pues
adelante y
bendito sea dios que sea así alfonso reyes leer vidas de santos una
vez que se ha
leído el libro del cielo puede resultarle a jesús como algo que no le pertenece
no la santidad humana la
santidad humana
le pertenece a dios o sea todas las entidades han salido de la
divina voluntad
todas y todos los santos pues han vivido en la divina voluntad
pero han tomado
hasta donde conocían esa es la gran diferencia toma hasta donde
conoce y ha
sido camino para habla diría ha sido el camino para esto así que
ahora yo le
diría bueno quiero leer un libro de algún santo en un escrito una
biografía en
fin está bien para conocer el problema es que quiera
yo imitar
porque ahí sí ya las cosas se salen de la divina voluntad porque eso
sería como
bajar si salirme de aquí de lo divino y lo
humano porque
digo que salirme porque la divina voluntad contiene la plenitud de
todas las
entidades humanas tiene el culmen total de todos los de
todos los
santos el alma que llega a vivir en la divina voluntad tiene en
ella toda la
santidad humana como propia porque tiene la divina voluntad
así que el
tratar de vivir o de imitar una santidad humana es tratar de decir
me quito la
plenitud de la santidad para dedicarme a una santidad inferior en
primera no
tiene sentido segunda yo pienso que se sentiría mal y
tercero a dios
le va a provocar un dolor inmenso que una criatura que ya tenía
dentro de su
voluntad y que él estaba lo voy a poner en palabras que usamos
normalmente ya
estaba ilusionado de poder llevar a cabo subir ese regrese en
esa criatura de
repente se regresa por seguir la vida o la invitación de algún
santo by martín
hay que empezar desde el
volumen 1 al
mar y aval cortar o que me sugiere bueno y mariam antorchas se pueden leer
separados y no
hay problema pasajes separados pero le perdemos el hilo
porque es una
buena obra en que va desarrollándose una vida completa de
jesús y cada
acción que hace se ve
formada se ve
como diríamos tiempo
pues si
simplemente formada motivada por acciones anteriores tiene que ir a un
determinado
lugar pero porque eso lo entendemos antes en fin puede leerlo
como como sea y
le va a dar muy buen este resultado pero lo ideal sería
leerlo en un
orden igual que los libros de luisa una advertencia a todos
aquellos que
sean así muy prácticos en la lectura del tomo 1 del mar y abel
torta les va a
parecer un poquito como de lejos pesan pesados y por lo dulce
por lo menos o
que es porque habla del nacimiento de maría bueno desde antes
del nacimiento
desde la concepción de maría y usa el lenguaje muy dulces
en fin yo les
recomendaría pues tolerarlo y seguir adelante
porque poco a
poco se van a ir dando cuenta que son pasajes fabulosos y que
son pasajes que
tienen una enseñanza tremenda así que no lo lo desprecien si
además que es
muy descriptiva y exageradamente descriptiva que al principio si se siente un
poco pesada la
lectura pero va
uno comprendiendo que era necesario lo que maría va a torta escribiera esto
para darnos todo el
ambiente en el
que se desarrolló la vida de jesús lo que seguimos con el tono verde sara
cobacho dice javier vengo soy el
padre vengo
desde costa rica y perú dios lo saludo y los bendigo muchas gracias
gracias por sus
esfuerzos se han convertido en mi vida y la vida del monasterio en un tesoro
infinito
gracias muchas
gracias dice alfonso
reyes fundido
en la divina voluntad puedo tomar los actos que hizo algún santo y dárselos a
jesús para su mayor
gloria y la del
santo sí pero re hechos en la divina unidad o sea eso es lo que
los santos
esperan o sea hay un aquello de la comunión de
los santos esto
es una realidad ahora los santos alcanzaron una santidad
al tope desde
donde conocían y hasta donde conocían pero no alcanzaron la
cantidad total
que es la divina porque porque así lo quiso dios y dios los
premia
infinitamente por haber cumplido hasta donde él les pidió pero el alma
que vive en la
divina voluntad tiene la posibilidad de tomar esos actos
ponerles en
acto divino suyo propio y
volverse los a
ofrecer a dios como si hubieran hecho es como si hubieran sido realizados por
la divina voluntad en el
santo entonces
dios recibe la gloria infinita de un acto divino en los santos
y para el santo
les resulta para mayor gloria de él también y para para ir
creciendo a
debida estatura más él no pudo hacerlo ante bien ahorita porque no lo tocó el
tiempo exacto no lo conocía
no no no fue
culpa de él sino es simplemente porque dios así lo pidió
pero en la
economía divina todos compartimos donde todos
así pues así es
en la divina voluntad lo puede hacer tranquilamente y el santo
está esperando
anhelando que hagamos un acto en la divina voluntad
en son de broma
son de así como de chiste les digo que nosotros estamos
acostumbrados a
ir a la de los santos para pedir su intercesión
y los santos en
el cielo tienen andan consiguiendo un retrato de nosotros
irnos a pedir
un acto hecho en la divina voluntad porque eso les reditúa en mayor
gloria y en
mayor felicidad y santos también hablamos de los
bienaventurados
que ya gozan en el cielo pero que ya pasaron del purgatorio al cielo y sus
leyes también son santos y
los que están
en el purgatorio porque ya están ya están del otro lado están en el
proceso proceso
de purificación de llenarse de amor y para ellos un acto en
la divina
unidad es una maravilla increíble o sea los sufragios los ayudan
en un acto en
de divina voluntad les lleva a jesús los baña con la sangre de
jesús les
rehace sus actos y eso apresura su tiempo de purgación así que
todas las almas
que están en importar yo también anhelan que una criatura haga un
acto de divina
voluntad porque con un acto la divina voluntad todos ganan todos suben un poco
o sea estarán todos
no es como
sufragios que en santidad humana es para tantos esté tanta tantas
almas es
limitado pues bien la divina mental es infinita
y banco no te
dice cómo es ese acto bueno si se refiere a eso de cómo es ese
acto divino es
recordemos la divina voluntad entra en la criatura se funden
en con la
voluntad de humana de la criatura dota a la voluntad humana con
todos sus
dones con todos sus atributos y ahora la la voluntad humana emprende
un acto
emprende un acto y toma a la voluntad divina y todos los atributos
para
llevarlos en su acto y entonces el acto se vuelve en acto divino
general de lo
que es el vivir en esta voluntad así que ahora nos quedamos prácticamente
hasta el
momento de que estos espíritus
este el
espíritu de calidad y espíritu de mortificación
y la próxima
programa seguiremos adelante y seguiremos tratando de dar
esta idea
general de cómo y cuándo vivir
en la divina
voluntad
Comentarios
Publicar un comentario